Faedah-Faedah Hadis Perintah Menghafal Hadis

Faedah-Faedah Hadis Perintah Menghafal Hadis

Oleh Syaikh Abul Walid al-Anshari 

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam,

ﻓﻮﻋﺎﻫﺎ ﻭﺣﻔﻈﻬﺎ، ﺛﻢّ ﺃﺩّﺍﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ

“Maka dia memahaminya, menghafalnya, dan menyampaikannya kepada orang yang tidak mendengarnya,”

bersamaan dengan sabda beliau sebelumnya,

ﻧﻀّﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﺍً ﺳﻤﻊ ﻣﻘﺎﻟﺘﻲ

“Allah akan memberikan nadhrah kepada seseorang yang telah mendengarkan ucapanku,”

di dalamya terdapat beberapa faedah:

1.Ilmu itu memiliki urut-urutan yang tidak akan masuk ke dalam diri penuntut ilmu, kecuali dengan mengikuti tahapan-tahapannya. Yang pertama adalah mendengar, kemudian memahami, lalu menghafal, dan setelahnya adalah beramal.

2. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memperingatkan bahwasanya mendengarkan merupakan urutan tertinggi dalam mengambil hadis, maka ia lebih tinggi dari sekadar mendapat cerita hadis, menulisnya, dan yang semisalnya.

3. Perintah untuk menghafal hadis Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menyimpannya dalam hati jika seseorang itu meriwayatkannya dari yang menghafalnya serta menyimpannya dalam bentuk tulisan jika ia meriwayatkannya dari tulisan.

4. Dalam riwayat Ibnu Mas‘ud menurut riwayat Ahmad,

ﻓﺒﻠﻐﻪ ﻛﻤﺎ ﺳﻤﻌﻪ

“Maka ia menyampaikan sebagaimana yang ia dengar,”

adalah dalil keutamaan riwayat hadis dengan lafaz paling pertama atas riwayat hadis dengan makna. Ini adalah yang disepakati di antara para imam dan mereka berselisih boleh tidaknya meriwayatkan hadis dengan makna.

5. Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

ﻧﻀّﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﺍ

“Allah akan memberikan nadhrah kepada seseorang,”

adalah dalil disyariatkannya beramal dengan khabar ahad.

Penulis: Syaikh Mufti Khalid bin Fathi al—Ghazi farajallahu ‘an hu

Penerjemah: Akh M. Febby Angga ‘affallahu ‘an hu

Sumber: http://www.ilmway.com/site/maqdis/MS_9511.html